Ba boetse ba tÅ¡aba ho iphumana ba le bang, ba sa thaba ba bile ba fokolloa ke bophelo. ÙˆÛ ØªÙ†ÛØ§Ø¦ÛŒØŒ غم اور خراب ØµØØª Ú©ÛŒ بابت بھی Ùکرمند Ûوتے Ûیں۔
By combining the two sorts of consideration, Students have arrived in a commonly employed tough grouping of performs, labeled with the standard designations of early, middle, and late dialogues. These groups can also be regarded as the Socratic works (depending on the activities from the historic Socrates), the literary masterpieces, as well as the technological reports (
تین ÛÙØªÙˆÚº Ú©Û’ بعد اس Ú©ÛŒ آنکھ کھلتی ÛÛ’. پھر سے ڈاکٹر اس Ú©Û’ پاس آتا ÛÛ’ اور اس Ú©Ùˆ Ú©ÛØªØ§ ÛÛ’ Ú©Û ØªÙ… Ù†Û’ تین ÛÙØªÛ’ Ú©Û’ بعد آنکھ کھولی ÛÛ’ اور ÛÙ… Ù†Û’ بے Ûوشی Ú©ÛŒ ØØ§Ù„ت میں ØªÙ…ÛØ§Ø±Ø§ آپریشن کر دیا تھا. پھر ÙˆÛ Ù„Ú‘Ú©Ø§ پوچھتا ÛÛ’ Ú©Û Ú©ÛŒØ§ اب میں ٹھیک ÛÙˆ چکا ÛÙˆÚº ØŸ ڈاکٹر Ú©ÛØªÛ’ Ûیں Ú©Û ØªÙ…ÛØ§Ø±Û’ لیے ایک اچھی خبر ÛÛ’ اور ایک بری خبر ÛÛ’ Ù¾ÛÙ„Û’ کون سے سننا چاÛÙˆ Ú¯Û’.
قیدی مرد بیوی تین دن پاس رکھ سکے گا۔ قیدی عورت کیوں Ù†Ûیں Ø´ÙˆÛØ± Ú©Ùˆ پاس بلا سکتی؟ (Ø´Ø§ÛØ¯ نذیر چودھری)
ویڈیو میں دیکھا جا کستا ÛÛ’ Ú©Û Ø¬ÛŒÛØ³Û’ ÛÛŒ ÛŒÛ Ù†Ù…Ø§Ø² ختم کرتے Ûیں تو ان Ú©ÛŒ Ø±ÙˆØ Ø§Ù† Ú©Û’ جسم سے پرواز کر جاتی ÛÛ’Û”
تكتب الال٠اللينه ÙÙŠ الاسم غير الثلاثي قائمه اذا سبقها ØØ±Ù الواو
توصیه های عمده ØØ¶Ø±Øª علی(علیه السلام) در عهدنامه مالک اشتر برای ØØ§Ú©Ù…ان اسلامی چیست؟
اما اÙلاطون در ایام جوانی خود ØªØØª تأثیر عمیق سقراط Ù€ یکی از برجسته‌ترین شخصیتهایی Ú©Ù‡ نامش در طومار تاریخ ثبت شده است.
جنÛÙˆÚº Ù†Û’ اپنے خو٠پر قابو پالیا ÛÛ’ ÙˆÛ ÙˆØ§Ù‚Ø¹ÛŒ آزاد ÛÙˆÚº Ú¯Û’Û”
تو اب Ù¾ÛÙ„ÛŒ ص٠میں سے ایک شخص موجود Ûوتا ÛÛ’ ÙˆÛ Ù†Ù…Ø§Ø² مکمل کرواتا ÛÛ’ جس Ú©Û’ بعد سب امام ØµØ§ØØ¨ Ú©ÛŒ طر٠دیکھتے Ûیں اور ایک شخص مسجد میں سے ÛÛŒ انÛیں چیک کرتا ÛÛ’ تو ÙˆÛ Ú©ÛØªØ§ ÛÛ’ Ú©Û Ø§Ø¨ ÛŒÛ Ø§Ø³ دنیا میں Ù†Ûیں رÛے۔جس انداز سے انÛیں ÛŒÛ Ø´Ø®Øµ چیک کرتا ÛÛ’ تو معلوم Ûوتا ÛÛ’ Ú©Û ÛŒÛ Ø¢Ø¯Ù…ÛŒ ڈاکٹر ÛÛ’Û” بیان Ú©Û’ دوران انتقال:
سوال: کون سا ملک سول انجینئرز Ú©Ùˆ سب سے Ø²ÛŒØ§Ø¯Û ØªÙ†Ø®ÙˆØ§Û Ø¯ÛŒØªØ§ ÛÛ’ØŸ
ویسے تو جیسا Ú©Û Ù…ÛŒÚº Ù†Û’ لکھا ÛÛ’ Ú©Û Ø±Ø³Ù… Ø¨ÛØª پرانی Ûے۔رامائن میں بھی بتایا گیا ÛÛ’ Ú©Û Ø¬Ø¨ رام چندر جی اور ان Ú©Û’ بھائیوں Ú©ÛŒ شادیاں Ûوئی تھیں تو ان Ú©ÛŒ بیویوں Ú©Û’ والدین ان Ú©Ùˆ تØÙÛ’ دیتے تھے۔ ان Ú©Ùˆ تØÙÙˆÚº میں زیورات اور جائیداد بھی دیتے تھے۔ جÛیز کا کاروان Ûندوستان سے ختم Ù†Ûیں ÛÙˆ Ø±ÛØ§ اس Ú©ÛŒ Ø¨ÛØª سی ÙˆØ¬ÙˆÛØ§Øª Ûیں۔
Ùن، موسیقی، ادب … کینسر پر قابو پانے Ú©Û’ لیے اچھی ØªÙØµÛŒÙ„ات یا تØÙÛ’ ÛÙˆ سکتے Ûیں۔
جو لوگ جÛیز Ú©ÛŒ مواÙقت کرتے Ûیں ان کا خیال ÛÛ’ Ú©Û Ø¨Ø§Ù¾ Ú©ÛŒ جائداد کا Ú©Ú†Ú¾ ØØµÛ Ù„Ú‘Ú©ÛŒ Ú©Ùˆ ضرور ملنا چاÛیے۔ ویسے ان لوگوں Ú©Û’ اس خیال میں پختگی Ù†Ûیں ÛÛ’Û” شادی Ú©Û’ بعد Ù„Ú‘Ú©ÛŒ Ú©Ùˆ ایک نیا گھر ملتا ÛÛ’ اور Ù„Ú‘Ú©Û’ Ú©Ùˆ بیوی ملتی ÛÛ’ جو Ú©Û Ø§Ø³ Ú©Û’ گھر Ú©ÛŒ دیکھ بھال کرتی ÛÛ’Û” دونوں Ú©ÛŒ ضروریات برابر Ú©ÛŒ Ûیں جس میں دونوں ایک دوسرے Ú©ÛŒ مدد کرتے Ûیں۔ مگر جÛیز ÛÛŒ Ú©ÛŒ ÙˆØ¬Û Ø³Û’ عورتوں Ú©Ùˆ سماج میں ÙˆÛ Ø¹Ø²Øª ØØ§ØµÙ„ Ù†Ûیں Ûوتی جو Ú©Û Ù…Ø±Ø¯ÙˆÚº Ú©Ùˆ ÛÛ’ اور اسی ÙˆØ¬Û Ø³Û’ اکثر عورتیں Ø§ØØ³Ø§Ø³ اÙلاطون کمتری کا شکار Ø±ÛØªÛŒ Ûیں۔اس کا اثر ان Ú©ÛŒ پوری زندگی پر پڑتا ÛÛ’Û” ان Ú©Û’ گھروں کا سکون درÛÙ… برÛÙ… ÛÙˆ جاتا ÛÛ’Û” آج Ú©Ù„ جب اخبار اٹھائے تو آپ Ú©Ùˆ کوئی Ù†Û Ú©ÙˆØ¦ÛŒ خبر ایسی ضرور نظر آئے Ú¯ÛŒ جس میں لکھا ÛÙˆ گا Ú©Û Ù„Ú‘Ú©ÛŒ Ù†Û’ سسرال والوں Ú©Û’ برے سلوک سے تنگ آکر خودکشی کرلی۔ ÛŒÛ Ø³Ø¨ Ú©Ú†Ú¾ جÛیز Ú©ÛŒ ÙˆØ¬Û Ø³Û’ Ûوتا ÛÛ’Û” جب Ù„Ú‘Ú©Û’ والوں Ú©Ùˆ توقع سے Ú©Ù… جÛیز ملتا ÛÛ’ تو ÙˆÛ Ù„Ú‘Ú©ÛŒ Ú©Ùˆ ÛØ± Ø·Ø±Ø Ø³Û’ پریشان کرتے Ûیں۔